行く水に
おのが影追う
蜻蛉かな
Место, где семнадцать слогов ложатся на тёмную бумагу, а рядом с каждой строкой тихо стоит число её слогов.
хайку на тропе
хайку всех путников — сверху самые новые
Взлёт на орбиту
5
без топлива невозможен!
8
Черный кофе.
4
5-8-4
Не зря я делал
5
яйцу боевой раскрас!
7
Треснул противник.
5
5-7-5
Спускается,
4
За ветви дерева держась
8
Неба синева
5
0
17.01.2026
0
4-8-5
автор — Elina Kohanaya
Воскресенье..
4
кто-то играет в Ведьмака.
8
Завтра на работу.
6
4-8-6
Ветка в снегу
4
сидит старушка
5
на скамейке в парке.
6
4-5-6
автор — ученица из курса Анны)
мысли
Отличное хайку, почему-то не могу его забыть)
Танец бабочек
5
Солнечно-безмятежен
7
Полдень осени
5
5-7-5
В храме молюсь всю ночь.
6
Стук башмаков… Это мимо
8
Идёт ледяной монах.
7
6-8-7
автор — Мацуо Басё
переводчик — Вера Маркова
другой вариант
Водовзятие
5
Башмаки монахов стучат
8
По ледяным ступеням.
7
5-8-7
Перевод Т. Л. Соколовой-Делюсиной
другой вариант
5-7-5
оригинал
[Мидзутори я// Коори-но со:-но// Куцу-но ото]
другой вариант
Омидзутори!
5
Ледяного монаха
7
Стук башмаков...
4
5-7-4
Это уже я пробую перевести)
мысли
Омидзутори — это фестиваль, который проходит с 1 по 14 марта в храме Тодайдзи в старинном городе Нара. Омидзутори объединяет священную воду с очищающим пламенем. У местных буддийских монахов существует традиция двухнедельной молитвы в честь прихода весны. Также, монахи, которые набирают воду из источника, дают обет молчания в дни, предшествующие мацури. Ритуалы с факелами являются частью обряда очищения, который сопровождается целым рядом буддийских церемоний, связанных со стихиями огня и воды. Это своего рода символ перерождения души и природы. На закрытии фестиваля объявляется, что весна официально прибыла, и время цвести сакуре. Омидзутори считается одним из самых старых фестивалей в стране. Он отмечается уже более тысячи лет.
А ещё это "мидзу_тори" — какэкотоба, т.к. созвучно "водная птица" (а может быть и "птица у воды"?)...
...навевает воспоминания о строках Дзя Дао (тех самых, ага)):
鸟宿池边树,(птица ночует на дереве у пруда)
僧敲月下门。(монах стучит в ворота под луной)
Стих Дзя Дао целиком:
贾岛 / Цзя Дао
(779–843)
题李凝幽居
闲居少邻并,
草径入荒园。
鸟宿池边树,
僧敲月下门。
过桥分野色,
移石动云根。
暂去还来此,
幽期不负言。
Стихи китайских поэтов VII–X веков можно почитать тут: https://iknigi.net/avtor-sbornik-stihov/287946-stihiya-stiha-kitayskaya-poeziya-viix-vekov-sbornik-stihotvoreniy/read/page-2.html
Студёная луна.
6
Коли в ворота стукнешь —
7
Стук башмаков
4
6-7-4
автор — Ёса Бусон
переводчик — я
другой вариант
Холодная луна
6
Если стучать в ворота —
7
Стук башмаков
4
6-7-4
практически подстрочник.
沓の音 (куцу--но ото) — "звук обуви" — в хокку Басё 水とりや氷の僧の沓の音 Вера Маркова перевела как "стук башмаков"
другой вариант
5-7-5
оригинал
[Кангэцу я//
Кадо-о татакэба//
Куцу-но ото]
мысли
Для меня это о том, что лучше решиться и хотя бы "постучать в ворота".
А ещё мне кажется, что тут у Бусона хонкадори к известной баечке про Цзя Дао (贾岛) и происхождение слова 推敲 [tuīqiāo] (буквально: «толкать-стучать»).
В китайском языке 推敲 [tuīqiāo] — всесторонне обдумывать; взвешивать; подбирать (слова, выражения);
В японском языке 推敲 [suikō] — обработка, отделка (рукописи)
Баечку про Дзя Дао и "толкать/стучать" (один из вариантов) можно почитать, например, тут: https://ruschinese.com/post/2016/08/推敲/
Холодные пальцы
6
На осеннем ветру
6
Солнце не греет
5
6-6-5
закат
2
пропитан грустью
5
мой день
2
2-5-2
автор — Ольга
мысли
Это хайку о быстротечности времени. Каким бы ни был день, на
закате мне грустно ..бывает...